Sadaqa Al-Fitr (tunnetaan myös nimellä Zakatul-Fitr) on hyväntekeväisyyslahjoitus, jonka muslimit tekevät yleensä ennen loma- (Eid) rukouksia Ramadanin lopussa. Tämä lahjoitus on perinteisesti pieni ruokamäärä, joka on erikseen ja vuosimaksun lisäksi Zakat , joka on yksi islamin pilareista. Zakat on yleinen hyväntekeväisyyslahjoitus, joka lasketaan vuosittain prosenttiosuutena ylimääräisestä varallisuudesta, kun taas Sadaqa Al-Fitr on yksilöiden vero, jonka jokainen muslimimies, -nainen ja -lapsi maksaa tasapuolisesti ramadanin lopussa.
Alkuperät
Tutkijat uskovat, että Zakatin idea on esi-islamilainen käsite, joka on ollut ja on edelleen tärkeä tekijä islamilaisten yhteiskuntien ja kulttuurin muokkaamisessa. Muutama Koraanin jakeista rukoilemisesta ja almujen antamisesta on osoitettu erityisesti Israelin lapsille (Koraani 2:43; 2:83; 2:110), mikä osoittaa, että islamilaisia uskonnollisia lakeja oli määrä soveltaa myös maassa asuviin epäuskoviin. .
Zakat oli tiukasti säännelty ja kerätty varhaisessa muslimiyhteisössä. Useimmissa islamilaisissa yhteiskunnissa nykyään sitä eivät valvo tai kerää viralliset elimet, vaan tarkkaavaisten muslimien suorittama vuosimaksu. Almujen antamisen tarkoitus muslimiyhteiskunnassa on vilpittömänä vapaaehtoisena lahjoituksena, tuoda hengellistä hyötyä luovuttajalle ja aineellista hyötyä muille. Se on teko, joka puhdistaa varakkaat syntiset, käsite löytyy foinikialaisista, syyrialaisista, keisarillisista aramealaisista, vanhasta testamentista ja talmudista.
Lasketaan Sadaqa Al-Fitr
Mukaan profeetta Muhammed , kunkin henkilön antaman Sadaqa Al-Fitr -määrän tulee olla yhtä suuri kuin yksisa'aviljasta. Sa'a on ikivanha tilavuuden mitta, ja useat tutkijat ovat kamppailleet tulkita tätä määrää nykyaikaisissa mittauksissa. Yleisin käsitys on, että yksi sa'a vastaa 2,5 kiloa (5 puntaa) vehnää.
Vehnänjyvien sijaan jokaista yksittäistä muslimia – miestä tai naista, aikuista tai lasta, sairasta tai tervettä henkilöä, vanhaa tai nuorta perheenjäsentä – pyydetään luovuttamaan tämä määrä yhdestä suositellusta pilaantumattomien peruselintarvikkeiden luettelosta, joka voi olla muuta ruokaa kuin vehnää. Kotitalouden vanhempi jäsen on vastuussa perheen kokonaissumman maksamisesta. Neljän hengen perheelle (kaksi aikuista ja kaksi lasta minkä ikäinen tahansa) perheen pään tulee ostaa ja antaa pois 10 kiloa eli 20 puntaa ruokaa.
Suositellut ruoat voivat vaihdella paikallisen ruokavalion mukaan, mutta perinteisesti ovat:
- Jauhot/vehnä
- Riisi
- Ohra
- Maissi
- Päivämäärät
- Rusinat
Milloin maksaa Sadaqa Al-Fitr ja kenelle
Sadaqa Al-Fitr liittyy suoraan Ramadaniin. Tarkkailevien muslimien on tehtävä lahjoitukset päivinä tai tunteina juuri ennen lahjoitusta Eid Al-Fitr loma rukous. Tämä rukous tapahtuu varhain Shawwalin ensimmäisenä aamuna, Ramadania seuraavan kuukauden.
Sadaqa Al-Fitrin edunsaajat ovat muslimiyhteisön jäseniä, joilla ei ole tarpeeksi ruokkia itselleen ja perheenjäsenilleen. Islamilaisten periaatteiden mukaan Sadaqa Al-Fitr toimitetaan perinteisesti suoraan sitä tarvitseville henkilöille. Joissain paikoissa tämä tarkoittaa, että yksi perhe voi viedä lahjoituksen suoraan tunnetulle vähävaraiselle perheelle. Muissa yhteisöissä paikallinen moskeija voi kerätä kaikki ruokalahjoitukset jäseniltä jaettavaksi muille yhteisön jäsenille. On suositeltavaa lahjoittaa ruoka paikalliselle yhteisölle. Kuitenkin jotkut Islamilaiset hyväntekeväisyysjärjestöt ottavat vastaan käteislahjoituksia, joilla he sitten ostavat ruokaa jaettavaksi nälänhädästä tai katastrofista kärsivillä alueilla.
Nykyaikaisissa muslimiyhteisöissä Sadaqa al-Fitr voidaan laskea käteisellä ja maksaa hyväntekeväisyysjärjestöille lähettämällä tekstiviestillä lahjoituksia matkapuhelinyhtiöille. Yritykset vähentävät lahjoitukset käyttäjien tileiltä ja tarjoavat viestejä ilmaiseksi, mikä on osa yritysten omia Sadaqa al-Fitr -lahjoituksia.
Lähteet
- Bashear, Suliman. ' Zakatin merkityksen alkuperästä ja kehityksestä varhaisessa islamissa .'Arabica40.1 (1993): 84-113. Tulosta.
- Blackberryt, Lisa. Mitä syödä Eid Ul-Fitrille .' Smithsonian.com. 9. syyskuuta 2009. Web. Käytetty 22. huhtikuuta 2018.
- Latif, Hilman. ' Köyhien terveydenhuolto: Islamic Aid ja hyväntekeväisyysklinikan nousu Indonesiassa .'Kaakkois-Aasian tutkimus18.3 (2010): 503–53. Tulosta.
- Laulaja, Amy. ' Lahjoituskäytännöt islamilaisissa yhteiskunnissa .' Yhteiskuntatutkimus 80.2 (2013): 341–58. Tulosta.